پردیس فناوری کیش عید بزرگ قربان را به عموم یکتا پرستان تبریک و تهنیت عرض می نماید.

در تعالیم دینی چهار روز است که به عنوان عید تعیین گشته است که عبارتند از: عید فطر، عید قربان، عید غدیر و روز جمعه. در این میان عید قربان یکی از اعیاد مهم و بزرگ مسلمین به شمار می رود به نحوی که برخلاف بسیاری از اعیاد، مورد اختلاف نبوده و همه فِرَق مسلمین این روز را عید محسوب می کنند.

مراسم عید قربان
برگزار کردن مراسم قربانی در این عید بر همه افرادی که بر اساس فقه اسلامی قربانی نمودن واجب و الزامی است و مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را قربانی کرده و گوشت آنرا بین همسایگان و مستمندان تقسیم می‌کنند.

حاجیان در روز عید قربان پس از به پایان رساندن مناسک حج، در منا حیوانی را ذبح می‌کنند و پس از قربانی آنچه بر آنان در حال احرام، حرام شده بود – مانند نگاه کردن در آینه، گرفتن ناخن و شانه زدن مو ، حلال می‌گردد و با توجه به اینکه حج، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است، توانایی به انجام رساندن آن نیز برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است، در نتیجه، روزی که پس از انجام وظایف سنگین حج، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش می‌آید را عید می‌دانند.

فلسفه قربانی کردن در عید قربان
از جمله آموزه های اسلام برای تکامل و رشد انسان ها، ایثار از جان و مال در راه خداوند یگانه می باشد؛ به این معنا که انسان، همه دارایی ها و امکاناتش را امانتی الهی بداند که باید در طریق بندگی هزینه کند. قربانی کردن نیز نمادی از قطع دلبستگی و وابستگی ها و جلوه ای از ایثار مال و جان در راه محبوب واقعی و رضای خداوند متعال می باشد. البته آنچه که از قربانی کردن و رسیدن به مقام قرب الهی به وسیله ذبح گوسفند، لحاظ شده است قطع علقه های روحی و مالی است که باعث تقوای قلب و طهارت نفس می گردد.

خداوند متعال اصل قربانی کردن را از شعائر الله دانسته و آن را نشانه ی بزرگداشت و سپاس گزاری مؤمنان بر نعمت هدایت معرفی کرده و قربانی کننده را در گروه و خیل محسنین و نیکوکاران داخل کرده است. در قرآن کریم آمده است: «وقتی شما قربانی می کنید آنچه که متعلق به خدا است، تقوای شماست نه گوشت و پوست قربانی» بنابراین در قربانی کردن هر چند ظاهر کار سر بریدن است؛ اما واقعیت قضیه نهایت تسلیم، سرسپردگی، عشق و علاقه بنده به مولای خود است؛ و در واقع قربانی کردن نمادی از قربانی کردن هواهای نفسانی و ذبح نفس اماره و نوعی جهاد با نفس در جهت زدودن تعلقات و وابستگی های دنیوی و مادی و رهایی از زندان مال پرستی و دنیاطلبی است.

عید قربان,۱۰ ذی الحجه روز عید قربان,اعمال شب عید قربان

حاجیان در روز عید قربان پس از به پایان رساندن مناسک حج، در منا حیوانی را ذبح می‌کنند

تاریخچه قربانی کردن در اسلام

در روایات مختلف دین اسلام آمده‌است که ابراهیم پیامبر در سن بالا دارای فرزندی شد که او را اسماعیل نام نهاد و برایش بسیار عزیز و گرامی بود. اما مدتها بعد، هنگامی که اسماعیل به سنین نوجوانی رسیده بود، فرمانی الهی بدین گونه در خواب به ابراهیم نازل شد:

چون شب هشتم ذی الحجه (یوم الترویه) فرا رسید، حضرت ابراهیم بعد از انجام وظائف عبادی، سر بر بالین استراحت نهاد و در خواب به او ندا شد: «ای خلیل گر تشنه ی وصال مائی برخیز و با کارد تیز فرزند دلبند خود را قربانی کن!» ابراهیم از هیبت این خطاب بیدار شده و با خود گفت آیا این امر رحمانی است یا وسوسه شیطانی؟

شب عرفه نیز همان خواب را دید و در شب نحر(عید قربان) نیز همین خواب را دید و یقین او زیاد شد و صبح روز عید قربان ابراهیم خلیل با همسرش هاجر وداع کرده و با اسماعیل از خانه به سوی منا روی نهادند. وقتی به منا رسیدند، جریان خواب خود را به فرزندش بازگو کرد و اسماعیل در واکنش به این سخن پدر چنین گفت: ای پدر بزرگوار من اگر هزار جان داشتم، همه را به فرمان الهی قربان می‌کردم و تسلیم امر الهی می‌شدم.

ابراهیم چون در منا به جمره اول رسید، شیطان آمد که او را تعرض کند، هفت سنگ به سوی او انداخت و در جمره دوم و سوم هم هفت سنگ پرتاب کرد. این رمی جمرات ثلث از جمله مناسک حج شد. پس هنگامی که پدر و پسر حکم خدا را گردن نهادند، ابراهیم پیشانی پسر را بر زمین نهاد و تیغ تیز بر حلق او گذارد اما ذره‌ای از پوست و گوشت و رگ او بریده نشد و سرانجام از طرف حق سبحانه و تعالی ندا آمد که عمل ابراهیم مقبول درگاه ما شد و آنرا پسندیدیم.

اعمال روز عید قربان
برخی از اعمال روز عید قربان عبارتتند از:
۱- غسل کردن

۲- خواندن نماز عید قربان

۳- دعا: خواندن دعاهائی که وارد شده پیش از نماز عید و بعد از آن از جمله دعای ندبه و دعای چهل و ششم و دعای چهل و هشتم صحیفه سجادیه.

۴- تکبیر
خواندن تکبیرات برای کسی که در منا باشد بعد از پانزده نماز که اولش نماز ظهر روز عید است و آخرش نماز صبح روز سیزدهم است. و کسانی که در سایر شهرها هستند نیز بعد از ده نماز از ظهر روز عید تا صبح دوازدهم این تکبیرات را بگویند. که این تکبیرات بنا بر روایت صحیح در اصول کافی از این قرار است:

اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللهُ وَاللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ اللهُ اَکْبَرُ و لِلّه الْحَمْدُ اللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما هَدانا اَللّهُ اَکْبَرُ عَلی ما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاْنْعامِ وَالْحَمْدُلِلّهِ عَلی ما اَبْلانا.
خدا بزرگتر از توصیف است، معبودی جز خدا نیست و خدا بزرگتر است، و ستایش خاص خدا است خدا بزرگتر است بر آنچه ما را راهنمائی کرد خدا بزرگتر است بر آنچه روزی ما کرد از چهارپایان انعام (شتر و گاو و گوسفند) و ستایش خاص خدا است برای آنکه آزمود ما را.
و مستحب است که به مقداری که توانایی است این تکبیرات بعد از نمازها تکرار شود.

۵- قربانی کردن
یکی از اعمال این عید بزرگ که سنت مؤکد نیز می باشد قربانی کردن است که مختص به حاجیان نبوده بلکه همه مسلمانان بسته به استطاعت مالی خویش می توانند قربانی کنند.

گردآوری : بخش فرهنگ و هنر بیتوته

منابع :

fa.wikipedia.org

hawzah.net

wikifeqh.ir

مدیر روابط عمومی شرکت بهره‌برداری مترو تهران و حومه در خصوص نقص فنی پله برقی ایستگاه مترو میرداماد توضیحاتی ارائه کرد.

ساعت ۱۸:۵۳ روز گذشته حادثه سقوط کابین آسانسور در یافت آباد، میدان الغدیر، بعد از بیمارستان شهدای یافت آباد به سامانه ۱۲۵ اعلام شد که ستاد فرماندهی آتش نشانی تهران بلافاصله آتش نشانان ایستگاه ۱۲۵ را به محل حادثه اعزام کرد.

‘گروه مشاوره و آموزش آسانسور و پله برقی: سخنگوی سازمان آتش‌نشانی شهر تهران از آتش سوزی در یک برج مسکونی در شمال غرب تهران خبر داد.

به گزارش گروه حوادث مشاوره و آموزش آسانسور و پله برقی سیدجلال ملکی سخنگوی آتش نشانی شهر تهران در این باره اظهار کرد: ساعت ۲:۴۱ بامداد امروز (چهارشنبه) یک مورد گزارش مشاهده دود در یک برج مسکونی در شمال غرب تهران به آدرس میدان ساحل، بلوار مختاری به سامانه ۱۲۵ سازمان آتش‌نشانی شهر تهران اعلام شد که بلافاصله ۵ ایستگاه به همراه تجهیزات کامل به محل اعزام شد.

وی افزود: محل این حادثه  یک برج مسکونی ۱۲ طبقه، ۷۵ واحد مسکونی بود که زمانی که آتش‌نشان‌ها به محل رسیدند مشاهده کردند که طبقات بالایی ساختمان را دود غلیظی فراگرفته است.

سخنگوی سازمان آتش‌نشانی شهر تهران ادامه داد: قبل از رسیدن آتش‌نشان‌ها تعدادی از ساکنان ساختمان با مشاهده دود منازل خود را ترک کرده بودند اما شواهد حاکی از آن بود که هنوز نفرات زیادی در داخل ساختمان حضور دارند.

ملکی گفت: آتش‌نشان‌ها همزمان با خارج کردن ساکنان ساختمان در جستجوی علت و منشا دود بودند که مشخص شد سیم‌کشی کابین آسانسور در طبقه نهم دچار آتش‌سوزی شده و دود از طریق چاهک آسانسور تمام ساختمان را فراگرفته است.

وی گفت: آتش‌نشان ها همزمان با خاموش کردن آتش، تمام واحد‌های ساختمان را یک به یک جستجو و تخلیه کردند و توانستند بیش از ۱۰۰ نفر را به سلامت از ساختمان خارج کنند.

سخنگوی سازمان آتش‌نشانی شهر تهران بیان کرد: این حادثه ساعت ۴:۴۳ دقیقه بدون صدمه به فردی به اتمام رسید.

 

به نقل از واحد تحقیقات و آموزش آسانسور ، سقوط آسانسور در یکی از خوابگاه‌های دانشگاه تهران یک دانشجوی ساکن خوابگاه حافظ دانشگاه تهران از سقوط آسانسور این خوابگاه خبر داد و گفت: خوشبختانه دانشجوی داخل آسانسور به دلیل سقوط آسانسور از طبقه سوم به اول دچار آسیب نشده است.  یک دانشجوی ساکن خوابگاه حافظ دانشگاه تهران از سقوط آسانسور این خوابگاه خبر داد و گفت: خوشبختانه دانشجوی داخل آسانسور به دلیل سقوط آسانسور از طبقه سوم به اول دچار آسیب نشده است.   یکی از دانشجویان خوابگاه حافظ دانشگاه تهران در گفت و گو با واحد تحقیقات و آموزش آسانسور، ضمن اعلام این مطلب گفت: روز گذشته آسانسور خوابگاه حافظ دانشگاه تهران سقوط کرد اما خوشبختانه دانشجوی داخل کابین آسانسور به دلیل سقوط از طبقه سوم به اول دچار آسیب نشده است.

 

 وی در ادامه با تاکید بر اینکه آسانسور خوابگاه حافظ دانشگاه تهران از استانداردهای کافی برخوردار نیست،‌ تصریح کرد: بیش از ۳۰۰ دانشجوی دوره کارشناسی دانشگاه تهران در این خوابگاه ساکن هستند و برای یک ساختمان ۹ طبقه فقط یک آسانسور با ظرفیت حمل ۳ نفر وجود دارد که این آسانسور نیز به دلیل قدمت بالا از استاندارد کافی برخوردار نیست.   این دانشجوی رشته مهندسی عمران دانشگاه تهران همچنین با تاکید بر اینکه هیچ گونه امکانات رفاهی در خوابگاه حافظ وجود ندارد،‌ گفت: این خوابگاه به دلیل اینکه یک ساختمان اداری بوده، برای سکونت دانشجویان مناسب نیست و مسئولان نیز امکانات رفاهی برای دانشجویان این خوابگاه در نظر نگرفته‌اند بطوریکه اتاق های این خوابگاه حتی از داشتن پرده برای پنجره‌ها نیز محروم هستند و در بیشتر اتاق های خوابگاه حدود ۱۰ دانشجو زندگی می کنند بنابراین در این شرایط داشتن آسانسور استاندارد کاملا انتظاری بیهوده است.

مرد جوان بر اثر سقوط به داخل چاهک آسانسور جان باخت.

 

سقوط آسانسور در استان شاندونگ چین ۸ کشته در پی داشت.

بر اساس گزارشواحد تحقیقات و آموزش آسانسور(پردیس فناوری کیش)،این حادثه در یک متجمع آپارتمانی رخ داد که ساخت‌و ‌ساز در آن همچنان ادامه دارد. حادثه زمانی رخ داد که این ۸ نفر سوار برای پایین آمدن سوار آسانسور شده بودند که ناگهان کابین سقوط کرد.
بر اساس بیانیه‌ای که شهرداری این شهر در رابطه با این حادثه منتشر کرده، آسانسور از طبقه ۱۸ سقوط کرده است.
با وجود اینکه این هشت نفر بلافاصله توسط اورژانس به بیمارستان منتقل شدند اما هیچ کدام زنده نماندند.
با وجود بهبود شرایط ایمنی کار در سال‌های اخیر، مقررات ایمنی در این کشور اغلب نادیده گرفته می‌شود و تلاش برای کاهش هزینه‌ها از سوی مدیریت پروژه‌ها اغلب به حوادثی از این دست می‌انجامد.